기독교 칼럼 (류복현 목사) – 고난이 주는 유익 (시편 119:67,71)

진주가 이렇게 만들어 집니다. 조개 속으로 모래알이 한개 들어갑니다. 부드러운 조개의 살 속에 거칠은 모래알이 들어왔으니 조개는 얼마나 아프고 쓰리겠는가? 고통스러운 조개는 몸의 진액을 짜내어 그 모래알을 싸고 견디며 고통을 참습니다. 이렇게 한 해가 가고 또 가고 하는 중에 그 영롱하고 아름다운 진주가 생기는 것입니다. 조개의 고통으로 아름다운 진주가 만들어 지는 것입니다. 우리에게의 고난은 우리 인생의 참 진주를 만드는 과정입니다. 고난은 우리에게 유익한 것입니다.
온실 안에서 키우는 화분들이 뿌리를 깊게 내리게 하기 위해서는 완전히 덮어서 어둡게 해 준다고 합니다. 뿐만 아니라 주의도 어둡게 한다고 합니다. 화분의 화초가 뿌릴 깊게 내리게 하려면 어두워야 한다고 합니다. 주위를 환하게 해 놓으면 뿌리를 깊게 내리지 못한다고 합니다. 뿌리를 깊이 내리기 위해서는 그 주위를 어둡게 할 필요가 있다는 것입니다. 화초의 뿌리가 깊이 내리기 위해서 어둠이 필요 하듯이 하나님께서도 우리에게 어둠이라는 고난을 통하여 성숙한 그리스도인이 되게 하시며 우리에게 유익을 주시기 위함이라는 사실입니다.
“고난 당한 것이 내게 유익이라. 이로 인하여 내가 주의 율례를 배우게 되었나이다” (시 119:71) “내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나 거든 온전히 기쁘게 여기라” (약 1:2)
사순절은 부활절을 앞두고 주일을 뺀 40일간 경건한 삶을 사는 절기입니다. 금식하며 기도하며 절제하는 기간입니다. 특별히 주님이 당한 고난을 묵상하는 절기이기도 합니다. 기독교가 이해하기 힘든 것 중 하나가 “고난”입니다. 우리는 하나님을 믿으면 고난이나 고통은 없어야 한다고 생각합니다. “만사형통” 이라는 말을 좋아하지 고난은 싫어합니다. 그러나 하나님은 믿음의 사람들에게 축복하시기 전에 먼저 고난을 주신다는 것입니다. 보통의 사람들은 “고난”을 싫어합니다. 물론 믿음의 사람들도 “고난”을 싫어 합니다. 고난을 두려워 합니다. 그러나 하나님은 “고난”이 우리에게 유익하다고 합니다. 그 이유가 무엇일까요? 시편 저자는 그 이유를 말씀하고 있습니다.
고난은 왜 유익할까요?

1. 고난은 잘못을 바로 잡아 주기 때문입니다. (67절)
“고난 당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다” 시편 119편은 바벨론 70년 포로 생활을 마치고 돌아온 누군지는 알 수 없지만 경건한 믿음의 사람이 기록한 것으로 알려 지고 있습니다. 70년 포로 생활은 이스라엘 백성들에게는 수치요 고통이였습니다. 그러나 바벨론으로 포로로 잡혀가게 된 것은 이스라엘의 죄악도 있으나 하나님의 축복의 큰 그림이 있었습니다. 힘없는 이스라엘의 힘을 기르기 위해서는 안전장치가 필요했습니다. 그래서 바벨론의 안전한 곳으로 이사를 시킨 것입니다. 그럼 이스라엘의 죄목은 무엇입니까?
첫 번째는 안식년을 지키지 않은 것이 그 이유입니다. (레 25:1-7) 예레미야는 사로 잡혀 가는 것이 “주의 말씀을 이루는 것” (대하 36:21) “이에 토지가 황무하여 안식년을 누림 같이 안식하여 칠십 년을 지내었으니 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀이 응하였더라” 안식년을 지키지 않는 기간이 490년입니다. 사사시대 말부터 성전이 파괴될 때까지입니다. 490년을 7로 나누면 70입니다. 안식년을 지키지 않은 만큼 포로생활을 한 것입니다.
두 번째는 우상숭배입니다. 젖과 꿀이 흐르는 땅에 들어간 후 생활이 풍요로워지자 다른 신들을 섬겼습니다. 가나안 사람들이 숭배하던 신들을 섬긴 것입니다. 바알과 아세라 상들을 전역에 세우고 숭배했습니다.
세 번째는 배은망덕했습니다. 하나님의 은혜를 잊어버리고 우상숭배 및 하나님을 멀리한 것입니다. 므낫세 왕 시절은 악이 만연했습니다. 이사야 선지자는 “알아 듣지도 못한 우상을 섬긴다고 책망했습니다”
네 번째는 하나님의 종들의 몸에 손을 댔습니다. “나의 기름 부은 자를 만지지 말며, 나의 선지자를 상하게 하지 말라” (대상 16:22) 하나님의 종을 만지는 것은 하나님을 만지는 것이며, 하나님의 종과 싸우는 것은 하나님에게 도전하는 것이다. 하나님의 종의 말을 듣지 않는 것은 하나님에게 불순종 하는 것입니다. 예례미야 선지자를 웅덩이에 가두고, 이사야 선지자를 톱으로 켜 죽였습니다. 이스라엘 백성들이 70년 후에 조국에 돌아 와서는 안식일도 안식년도 잘 지키며, 우상숭배도 하지 않았습니다. 뿐 만 아니라 하나님의 종들을 잘 섬겼습니다. 그러다가 예수님이 이 땅에 구세주로 오셨지만 예수님을 영접하지 않고 오히려 그를 십자가에 못 박아 죽게 함으로써 다시금 그들은 약 1800년 동안 나라 없는 백성으로 살아야 했습니다. 로마에 의해서 70년에 전세계로 흩어져 살아야 했습니다. 제2차 세계대전을 통해서는 600만명 죽는 고난도 겪게 됩니다. 이제는 정신을 차리고 안식일도 잘 지키는 백성들이 되었습니다. 제3차 중동전쟁이라는 6일 전쟁은 1967년 6월 5일-6월 10일. 중동의 연합군 (이집트, 요르단, 시리아, 레바논, 이라크, 쿠웨이트) 참전하고 모로코, 알제리, 리비아, 파키스탄, 튀니지, 수단, 소련, 팔레스타인 해방기구가 지원을 했으나 이스라엘을 이기지 못했습니다. 중동의 연합군이 처들어 왔을 때에 안식일에 폭탄을 맞으면서도 전쟁을 하지 않고 그 다음날부터 전쟁하여 6일 만에 승리를 합니다. 오히려 골란고원, 서안지구, 가자지구를 얻게 됩니다. 그들은 철저히 하나님을 믿는 백성이 되었습니다. 물론 지금도 그 땅엔 전쟁이 쉬지를 않습니다. 그럼에도 불구하고 두 번의 큰 사건을 통해서 깨닫고 있습니다. “고난이 준 유익함입니다” 고난은 분명히 잘못을 바로잡아 줍니다. 그래서 고난은 변장된 축복이라고 합니다. 축복 중의 축복은 죄를 깨닫게 하고 바로 잡아 주는 것입니다.
죄를 깨닫고 회개하지 않은 상태에서 아무리 물질의 축복을 많이 받아 보십시오. 그 물질로 하나님께 영광을 돌리겠습니까? 절대 아닙니다. 죄를 버리지 못한 채로 건강의 복을 받아 보십시오. 건강한 몸으로 또 죄를 짓다가 망가지지 않겠습니까? 아무리 지식이 많고, 재능이 특출해도 죄에서 떠나지 못한 사람은 그런 것으로 인해 교만해 질 수 밖에 없습니다. 하나님이 가장 싫어하시는 사람이 바로 교만한 사람입니다. 교만한 사람이 무엇인가 많이 가졌다면 그것은 축복이 아닌 저주가 될 수 밖에 없는 것입니다. 그래서 하나님께서는 사랑하는 자들에게 징계하시고 고난을 통해 주의 뜻을 깨닫게 하시는 것입니다. 고난을 통해 회개 하면 축복의 문이 활짝 열리기 시작 하는 것 입니다. 그런 의미에서 하나님의 뜻대로 하는 근심은 축복입니다. “하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요. 세상 근심은 사망을 이루는 것이니라” (고후 7:10) 회개하면 반드시 축복의 통로가 활짝 열립니다. 믿습니까? 회개하면 반드시 하늘의 대문이 활짝 열립니다. 시온의 대로가 열립니다. 회개하면 반드시 주님의 영광을 보게 됩니다. 은혜 가운데 형통하게 됩니다. 회개하면 반드시 은혜가 소나기처럼 쏟아집니다. 하나님이 부어 주십니다. 사순절에 깊은 묵상이 있으시기를 축복합니다. 아멘

류복현 목사 (킬린한인침례교 담임) 254-289-8866