독자기고 (안용준 변호사) – 환난이란 무엇인가?

환난은 하나님께서 이스라엘에 대한 훈육을 마치고 믿지 않는 세상을 심판으로 마무리하실 미래의 7년 동안의 기간을 말합니다. 자신들을 죄의 형벌로부터 구원해 주신 주 예수님과 그분의 사역을 믿은 모든 자들로 구성된 교회는 환난 기간 동안 보이지 않을 것입니다. 교회는 휴거로 알려진 사건을 통해 이 땅으로부터 옮겨질 것입니다(살전 4:13-18; 고전 15:51-53). 교회는 다가올 진노로부터 구원받습니다(살전 5:9). 성경 전체에 걸쳐, 환난 기간은 주의 날(사 2:12; 13:6-9; 욜 1:15; 2:1-31; 3:14; 살전 5:2), 고난 또는 환난(신 4:30; 습 1:1), 더 강렬한 7년의 후반부를 지칭하는 대환난(마 24:21), 고난의 때 또는 고난의 날(단 12:1; 습 1:15), 야곱의 고난의 때(렘 30:7) 등, 여러 이름으로 언급되고 있습니다

환난의 목적과 시기를 이해하기 위해서는 다니엘 9장 24-27절을 이해할 필요가 있습니다. 이 구절은 “네 백성”에 대하여 선포되었던 “70이레”를 말하고 있습니다. 여기서 “네 백성”, 곧 다니엘의 백성은 유대인들, 곧 이스라엘 국가를 말합니다. 다니엘 9장 24절은 하나님에 의해 “허물이 그치며 죄가 끝나며 죄악이 용서되며 영원한 의가 드러나며 환상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받는” 때까지의 기간을 말하고 있습니다. 하나님은 칠십 이레 동안 이 모든 일을 이루실 것이라고 말씀하십니다. 이것은 70번의 7년, 또는 490년을 말합니다(어떤 성경 번역본은 칠십 이레로 칭합니다). 이것은 다니엘서의 같은 본문의 다른 절에 의해 확인됩니다. 다니엘은 25, 26절에서, 예루살렘을 중건하라는 명이 날 때부터 “일곱 이레와 예순두 이레”(총 69) 후에 메시아(기름 부음을 받은 자)가 끊어질 것이라는 예언을 받습니다. 다시 말해, 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 69번의 7년(483년) 후에 메시야가 끊어질 것이라는 것입니다. 성서 역사가들은 예루살렘을 중건하라는 영이 떨어진 때부터 예수님께서 십자가 형을 받으실 때까지 483년이 흘렀음을 확인해 주고 있습니다. 대부분의 기독교 학자들은 자신들의 종말론적인(미래의 것들/사건들) 견해와 상관 없이 다니엘의 70 번의 일곱(칠십 이레)을 위와 같이 이해하고 있습니다.

예루살렘을 중건하라는 영으로부터 메시아가 끊어질 때까지의 483년은 다니엘 9장 24절에 의하면 앞으로 성취되어야 할 7년을 남깁니다. “허물이 그치며 죄가 끝나며 죄악이 용서되며 영원한 의가 드러나며 환상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받으리라.” 이 마지막 7년이 환난 기간으로 알려져 있습니다. 이 때는 하나님께서 이스라엘의 죄에 대한 심판을 마무리 하시는 때입니다.

다니엘 9장 27절은 7년 환난 기간 중의 몇 가지 중요한 사건들을 보여줍니다. “그가 장차 많은 사람들과 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 맺고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 포악하여 가증한 것이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐하게 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라.” 이 구절에서 말하는 한 사람은 예수께서 마태복음 24장 15절에서 황폐케 하는 “멸망의 가증한 것”(마 24:15)라고 부르신 사람이고, 요한계시록 13장에서는 “짐승”으로 불리는 사람입니다. 다니엘 9장 27절은 짐승이 한 이레(7년)간의 조약을 체결하지만, 이 7년의 중간(환난이 시작된 지 3년 반이 지나)에, 그 조약을 깨고 제사를 금할 것이라고 말하고 있습니다. 요한계시록 13장은 이 짐승이 성전 안에 자신의 형상을 세우고 세상이 자신을 숭배할 것을 요구한다고 설명합니다. 요한계시록 13장 5절은 이런 일이 3년 반, 즉 42개월 동안 지속될 것이라고 말하고 있습니다. 다니엘 9장 27절은 이런 일이 한 이레(7년)의 중간에 일어날 것이라고 말씀하고 있고, 요한계시록 13장 5절은 짐승이 이 일을 42개월 기간 동안 할 것이라고 말하고 있기 때문에 총 기간이 84개월 또는 칠 년이라는 사실을 쉽게 알 수 있습니다. 다니엘 7장 25절을 참조하면, “한 때와 두 때와 반 때”(한 때=1년; 두 때=2년; 반 때=1/2년; 총 3 년 6개월) 또한 짐승이 권세를 지니는 7년 환난 기간의 후반부인, “대환난”을 가리킵니다.

환난에 대한 추가적인 정보를 위해, 1,260일과 42개월을 말하는 요한계시록 11장 2-3절을 참조하고 또한 1,290일과 1,335일을 말하는 다니엘 12장 11-12절을 참고하기 바랍니다. 이런 날들은 환난의 중간 시점을 가리키고 있습니다. 다니엘 12장의 추가적인 날들은 마지막에 나라들을 심판하는 때(마 25:31-46)와 그리스도께서 천년왕국을 세우시기 위한 시간을 포함하는 것 같습니다(계 20:4-6).

요약하면, 환난은 인류의 타락과 부패가 극에 달해 이에 따른 하나님의 심판이 임하는 마지막 때의 7년 기간을 말합니다.

천년왕국은 무엇이며, 문자 그대로 받아들여야 하는가?

천년왕국은 예수 그리스도께서 이 땅에서 1000년 동안 통치하신다는 사실에 주어진 칭호입니다. 어떤 사람들은 이 1,000년을 비유적인 방식으로 해석하려 합니다. 어떤 사람들은 이 천 년을 문자 그대로 이 땅에서의 예수 그리스도의 육체적 통치로 해석하지 않고, 단지 “긴 기간 ”을 말하는 상징적인 의미로 이해합니다. 그러나 요한계시록 20장 2-7절에서 천년 왕국은 실제 천 년 기간임을 여섯 번에 걸쳐 특별히 언급되고 있습니다. 만일 하나님께서 그저 “긴 기간”을 말씀하고자 하셨다면, 정확한 기간을 명백하게 반복적으로 언급할 필요가 없이 쉽게 표현하셨을 것입니다.

성경은 그리스도께서 재림하시면, 그분은 다윗의 보좌에 앉아 예루살렘에서 자신의 왕권을 수립하실 것이라고 말하고 있습니다(눅 1:32-33). 무조건적 언약들은 왕국을 수립을 위해 문자 그대로 그리스도께서 육체로 재림할 것을 요구합니다. 아브라함의 언약은 이스라엘에게 땅과 후손과 통치자, 그리고 영적 축복을 약속하고 있습니다(창 12:1-3). 팔레스타인 언약은 이스라엘에게 그 땅으로의 복귀와 점령을 약속하였습니다(신 30:1-10). 다윗의 언약은 이스라엘에게 다윗의 혈통에서 나오는 왕이 영원히 다스릴 것을 약속하였고 모든 대적들로부터 안식을 주실 것을 약속하였습니다(삼하 7:10-13).

이 언약들은 예수께서 재림하실 때 이스라엘이 만국으로부터 다시 모이고(마 24:31), 회심하고(슥 12:10-14), 메시아 예수 그리스도의 통치 하에 그 땅으로 회복되면서 성취될 것입니다. 성경은 천년왕국 기간 동안 그 상황은 물리적으로나 영적으로 완벽한 환경이 될 것을 말합니다. 그 시간은 평화(미 4:2-4; 사 32:17-18), 기쁨(사 61:7, 10), 그리고 위로의 시기(사 40:1-2)가 될 것입니다. 성경은 또한 오직 신자들만 천년 왕국에 들어갈 것을 말합니다. 이 때문에, 그 기간은 순종과(렘 31:33) 거룩과(사 35:8) 진리와(사 65:16) 하나님을 아는(사 11:9, 합 2:14) 시대가 될 것입니다. 그리스도께서는 왕으로서 통치하실 것이며 (사 9:3-7; 11:1-10), 귀인들과 방백들도 다스릴 것이고(사 32:1; 마 19:28), 예루살렘은 이 세상의 정치적인 중심지가 될 것입니다(슥 8:3).

요한계시록 20장 2-7절은 천 왕국의 정확한 기간을 제시합니다. 이 구절들이 없다 하더라도, 문자 그대로의 이 땅에서 구세주의 통치를 가리키는 셀 수 없이 많은 다른 구절들이 있습니다. 많은 하나님의 언약들과 약속들의 성취가 문자 그대로의, 육체적, 미래의 왕국에 놓여 있습니다. 천년왕국이 존재하고 그 왕국이 천 년 동안 지속된다는 문자 그대로의 해석을 부인할 만한 확실한 근거는 없습니다.

안변호사 법률 경력
◆ 미 연방 하원의장 보좌관 (워싱턴 D.C. 9년)
◆ 주검사 3 년 / 연방검사 9년 (빌 클린턴, 죠지 부시 대통령 재임당시)
◆ 이후 대형 국제로펌 변호사와 개인 변호사로 활동